mai 2004




Photo Cyberschoolbus ONU En cette fin de Décennie internationale des populations autochtones ( 1995-2004 ), le Centre Innocenti de l’UNICEF vient de publier une étude descriptive intitulée " Garantir les droits des enfants autochtones ". Du grec autos et khtôn, le terme " autochtone " signifie à soi, propre, habitant du lieu même.

On estime à 300 millions le nombre d’autochtones dans le monde et sur les 6 000 langues recensées dans le monde, les trois quarts environ sont parlées par des groupes indigènes, précise l’étude

Les enfants autochtones constituent l'un de groupes les plus défavorisés, et leurs droits - notamment à la survie et au développement, jusqu'au niveau le plus élevé de santé, à l'éducation qui respecte leur identité culturelle et à la protection contre les mauvais traitements, la violence et l'exploitation - sont souvent bafoués, affirment les auteurs de l’étude. Le manque fréquent de données cohérentes et précises sur ces enfants contribue par ailleurs à rendre ce groupe " invisible " ou à le marginaliser, souligne-t-on. Parallèlement, toutefois, les enfants autochtones possèdent des ressources très particulières : ils sont les gardiens d'une multitude de cultures, de langues, de croyances et de systèmes de connaissances, qui représentent une partie précieuse de notre patrimoine collectif, mentionne-t-on.

Les enfants autochtones accusent un faible taux de scolarisation et l’analphabétisme en est la conséquence directe. L’un des principaux facteurs d’exclusion scolaire, écrit-on, est que les programmes et les méthodes d’enseignement sont inadaptés culturellement ou que ces enfants ne maîtrisent pas la langue d’enseignement.

Quoique encore marginales à ce jour, des approches d’intégration socioscolaire se sont développées ça et là dans le monde. Nombre d’entre elles ont pour fondements la nécessaire participation des parents à la chose scolaire, la prise en compte de la langue d’origine dans le curriculum, l’alphabétisation des adultes, l’adaptation du calendrier scolaire aux activités traditionnelles des familles ainsi que le financement de ces initiatives par les pouvoirs publics de manière à pouvoir en assurer la pérennité.

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Référence


UNICEF. ( 2004 ). " Garantir les droits des enfants autochtones ".
http://www.unicef-icdc.org/cgi-bin/unicef/Lunga.sql?ProductID=357

ONU. " Décennie internationale des populations autochtones ( 1995-2004 ) ". http://www.un.org/french/events/indigenous/

ONU. ( 2001 ). " Guide des Nations Unies pour les peuples autochtones ".
http://www.unhchr.ch/french/html/racism/00-indigenousguide_fr.html

- Femmes autochtones

L’instance permanente de l’ONU sur les questions autochtones s’est penchée sur l’éducation des femmes autochtones en tant que priorité pour lutter contre les discriminations dont elles sont victimes.
http://www.un.org/News/fr-press/docs/2004/DH371.doc.htm

- 2004, Année internationale de commémoration de lutte contre l’esclavage et de son abolition

sur le site de l’UNESCO :
http://portal.unesco.org/culture/fr/ev.php@URLID=13974&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

- Wole Soyinka arrêté, détenu puis relâché par les forces nigérianes

    Prix Nobel de littérature et ami de l’EIP. Wole Soyinka, en compagnie de plusieurs protestataires, a été détenu puis relâché par la police, en mai de cette année, à la suite d’une marche de protestation contre la politique du président nigérian, Olusegun Obasanjo. L’homme de lettres réclame une conférence nationale sur les droits de l’homme afin de trouver des solutions aux tensions interethniques et religieuses qui ravagent le pays.
Wole Soyinka Photo AFP

- Site international sur les droits de l’homme

Ce site propose un recueil des principaux documents internationaux relatifs aux droits de l’homme, un répertoire de spécialistes et d’articles ainsi qu’un moteur de recherche intégré ainsi qu’une liste de liens pertinents dans le domaine de l’éducation aux droits de l’homme.
En français et en anglais : http://www.hrni.org/FR/default.html

- Observatoire des inégalités

Ce dispositif d’analyse critique est indépendant de toute entreprise, institution ou parti politique. La posture des protagonistes est clairement affichée : " L’idée que le mérite individuel, l’effort ou le travail doivent être récompensés est largement acceptée. Dans ce cadre, il est logique de revendiquer l’" équité " ou l’égalité des chances. Encore faut-il savoir de quoi on parle. La mise en avant de cette notion, sensée être plus " juste " que l’égalité pure et simple, est avant tout un artifice qui sert à masquer une plus grande tolérance face aux inégalités tout court et l’impuissance du politique à agir pour les résorber.".
En français : http://www.inegalites.org/

- Université de paix

" L'Université de Paix - fondée en 1960 par Dominique Pire - est une association sans but lucratif, reconnue comme organisation de jeunesse (catégorie service) par la Communauté française de Belgique. Centre de réflexion et de formation, l'Université de Paix contribue à faire connaître des moyens possibles pour prévenir la violence et y faire face, à l'école, dans la famille, dans le quartier,..."
En français : http://www.universitedepaix.org/

- Recherches amérindiennes

Fondée en 1971, la revue internationale Recherches amérindiennes au Québec publie articles et dossiers sur les premières nations de l’Amérique latine, des États-Unis, du Canada et du Québec. Résumés despublications en ligne.
http://www.recherches-amerindiennes.qc.ca/revueaccueil.html

- L’équité des systèmes éducatifs européens, un ensemble d’indicateurs

Dans un rapport déposé en juillet 2003, six équipes universitaires européennes onttravaillé de concert à la réalisation d’un projet ayant pour but de mesurer et comparer l’équité des systèmes éducatifs des pays membres de l’Union européenne. Le résultat de leurs travaux pourra également servir d’outil pour les décideurs en matière de définition des politiques éducatives et de piste de réflexion pour les usagers et les gouvernants pour juger de l’équité de leurs systèmes éducatifs. En français et en anglais : http://europa.eu.int/comm/education/programmes/socrates/observation/equality_fr.pdf